Neurociencias y filosofía, ¿algo nuevo en el siglo XXI?

M. L. Vargas
Neurosciences and History 2017;5(1):38-46

Tipo de artículo: REVISIÓN

AUTOR

M. L. Vargas ^1,2
1 Servicio de Psiquiatría. Complejo Asistencial de Zamora, España.
² Grupo de Investigación en Neurociencia Clínica de Segovia (GINCS), Segovia, España.

RESUMEN

En la presente revisión narrativa se pretende clarificar algunas de las preguntas actualmente en debate en la intersección entre la neurociencia y la filosofía. Se desarrollan cuatro apartados: a) neuromanía: sobre el problema de la reducción de la filosofía a neurociencia computacional y sus abusos en forma de falacia naturalista; b) neuroética: sobre las condiciones de posibilidad de la humanización y la esperanza como horizonte para una moral subjetiva; c) posthumanismo: sobre la red neuronal por defecto como sustrato del “yo” y la disolución postmoderna de la idea de “yo”; d) qualia: sobre el problema de la conciencia, su sustrato material en los psicones y la propuesta del “problema cerebros-mente”. Se revisan las aportaciones de algunos filósofos recientes, entre otros Habermas, Ricoeur, Cortina, Varela y Bunge. Se concluye proponiendo que, mediante un mejor conocimiento de las condiciones de posibilidad de emergencia de propiedades mentales en la “materia mentante”, la neurociencia del siglo XXI puede contribuir a un mejor conocimiento de los procesos neuronales subyacentes al establecimiento de un logos común. La consciencia es un indicador importante, no el único, de tal emergencia ontológica. Ello contribuirá a prevenir desde la antropología filosófica dos aporías de la subjetividad: la alienación y el suicidio, tanto en los individuos como en la especie.

PALABRAS CLAVE

Filosofía, neurociencia, neuroética, cerebro, mente, conciencia

Neurosciences and History 2017;5(1):38-46